盆景要通过美的形象“说话”

盆景要通过美的形象“说话”

与绘画作品一样,我国的盆景作品参展或发表,都会给每件作品取一个名字。成功的名字画龙点睛,帮助和引导观众欣赏,也能为作品增加一些美的意境。如贺淦荪的树石盆景《风在吼》

名字与作品动势的树相十分贴切,给了观众进行联想和再创造的空间。有的观众可能联想到冼星海的《黄河大合唱》,有的观众可能联想到1998年抗击洪灾的情景。这种联想,因人而异,有人看了可能只觉得很美,什么也没有多想。然而不管怎么样,作品形象所表现出与自然抗争的意境的客观效果是存在的。  
有些作者不是通过形象“说话”,而是通过名字把自己设想的意境强加给观众。有些作品,其名字与形象严重脱节,观众看了,怎么联想也无法产生共鸣,无法领会作者要表现的意境。有的作者企图借助名字,表达深奥的人生哲理或紧跟形势反映社会热点,强加给盆景作品难以承载的社会教育功能。这些作者的愿望也许是好的,但效果只能适得其反。上面所说的弊端都是由于作者不了解盆景艺术的特点和局限性,不遵循盆景艺术自身的规律所致。国外很多优秀的盆景作品,虽然没有名字,大家通过作品美的形式也能够感受到作品蕴藏的某种意味,甚至产生“象外之象”的联想,同样给人带来审美愉悦与快感。

由于盆景在表现作品意境方面有一定的局限性,我们不应强求每件盆景作品都有深刻的意境。更不应舍本逐末,认为盆景只要附上一个好的名字,就会有意境,因而忽视盆景的形式美。

“皮之不存,毛将焉附”。盆景创作要通过美的形象“说话”,着眼点应集中到如何创造与意味或意境相一致的艺术形式上来,使作品的意味或意境具有一'定的深度。

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